03 Şubat 2025, 07:28
|
#
1 |
Profil ayrıntılarını görüntüleyebilmek için kayıtlı kullanıcı olmanız ve üye hesabınızla oturum açmanız gerekmektedir. İman Nedir? İman Kaça Ayrılır? İman Nedir? İman Kaça Ayrılır? İman, lugatta; inanmak, tasdik etmek anlamına gelir.
İmanın şer’i anlamı ise; Peygamber Efendimizin Allahü Teala’dan getirdiği bütün hükümlere kesin olarak inanmak ve dil ile ikrar etmektir. Bu iki şekilde olur: a- İcmali İman b- Tafsili İman a- İcmali İman : Peygamber Efendimizin tebliğ ettiği şeylerin hepsine birden inanmaktır ki; “Lailahe illallah Muhammedün Resulullah” kelimesi ile özetlenebilir. Anlamı; Allah’dan başka hiçbir ilah yoktur ve Muhammed O’nun Rasulüdür. b- Tafsili İman : “Lailahe illallah Muhammedün Rasulullah kelime - i tevhidini kalbi ile inanarak söyledikten sonra dinin diğer hükümlerini araştırarak herbirine ayrı ayrı inanmak demektir. Peygamber Efendimize sorulduğunda imanı şöyle tarif etmiştir:
“İman Allah’tan başka Tanrı olmadığına, Muhammed’in Allah’ın kulu ve Rasulü olduğuna, Allah’ın meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, Ahiret gününe, kadere (hayır ve şerrin Allah’tan olduğuna) inanmaktır.” (Buhari ve Müslim) Hadis-i Şerifte işaret olunan şeyler imanın aynı zamanda şartlarıdır. Bunları sırasıyla açıklamaya çalışalım: Şehadet: Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın kulu ve Rasulü olduğuna inanmak.
Allah’a iman Allah’tan başka hiçbir tanrı, hiçbir güç olmadığına inanmakla başlar. Lailahe (ilah yoktur) İllallah (ancak Allah vardır) kelimesi Allah’a iman aşamasını en güzel şekilde anlatmaktadır. Öncelikle içimizde ve dışımızda olan hiçbir şeyi ilah, rabb edinmemek, her türlü şirk ve şüpheden arındırılmış kalbe illallah (ancak Allah vardır) inancını yerleştirmek; işte İslâm dairesine giriş imanın bu iki aşamada tafsili ile başlar. “Rabbim Allah” derken; Yaratanın, besleyip doyuranın, işleri düzene koyanın, idare edip hükmedenin, Allah olduğunu kavramak, böyle inanmak ve yaşadığımız sürece bu inanca ters düşmeyecek davranışlar içinde olmak zorunluluğumuz vardır. | |
|
| |