Yavuz Bülent Bâkiler günümüz Türk edebiyatının önde gelen simalarındadır. Şair yazar ve mütefekkir olan Bâkiler “Harman” “Üsküp’ten Kosova’ya” “Türkistan Türkistan” “Âşık Veysel” “Sözün Doğrusu 1 2” “Ârif Nihat Asya İhtişamı” “Gidenlerin Ardından” “Elçibey” “Şiirimizde Ana” “1944-1945 Irkçılık-Turancılık Davasında Sorgular Savunmalar” “Azerbaycan Yüreğimde Bir Şahdamardır” “Elçibey” gibi eserlere imza atmıştır.

Türkçemiz üzerine düşünen yazarlardan biri de Yavuz Bülent Bâkiler’dir.

Bâkiler dil üzerine keyfi davranmayan sorumlulukla şuurla yazan bir araştırmacıdır. Ayrıca onun şair oluşu Türkçeye yönelik daha da hassas davranmasına yol açmıştır diyebiliriz. Değil mi ki şairler kelimeleri sarraf gibi işleyen dil ustalarıdır. İşte Bâkiler de eserlerini Türkçe zevkiyle inşa eden bir sanatkâr ve dil üzerine araştırmalar yapan düşünen konuşan ve çeşitli programlar hazırlayan bir yazardır.

Bâkiler eserlerinde Türkçeyi kullanımıyla Türkçeye dair telakkisini de yansıtmaktadır. Yani Bâkiler’in eserlerine onun dile dair görüşlerini tatbik ettiği çalışmalar olarak bakabiliriz. Fakat onun “Sözün Doğrusu 1- 2” eserleri yazarın Türkçeye dair fikirlerini Türkçe hakkındaki çeşitli meselelere bakışını ve Türkçe telakkisini doğrudan ihtiva etmektedir.

Bâkiler insanları bir araya getiren bir harç gibi birlikte kılan unsurun kültür olduğunu idrak etmiştir. Kültür; dil din gelenek görenek ve tarih şuurundan oluşur.

Bunlardan dil Bâkiler’e göre bir millet için olmazsa olmazlardandır. Türk milletinin dili Türkçedir. O takdirde Türkçe Türk milleti için ana sütü gibi helal olmalıdır. Dilin helalliği onu doğru kullanmakta ve güzelce yaşatmakta saklıdır. Bu da günlük hayatımızda televizyon kanallarında gazetelerde mecmualarda dergilerde ve radyolarımızda Türkçeye hassasiyetle yaklaşmakla olur.

Yahya Kemal üstat “Türkçenin çekilmediği yerler vatandır.” diyor. Dil bir milleti millet yapan en önemli müesseselerdendir. Millet ise vatan toprağı ile vardır. Vatansız millet yok olma tarih sahnesinden silinme tehlikesiyle karşı karşıyadır. Milleti yeryüzünde var yapan değerlerden biri vatansa diğeri de dildir. Dile sahip çıkmak biraz da vatana sahip çıkmaktır. Dili korumak vatanı korumaktır. Dilde hassas olmak vatan mevzusunda hassas olmaktır. Yahya Kemal’in sözüne bu açıdan bakmak meseleyi biraz daha anlaşılır kılacaktır. Bâkiler’in Türkçe üzerine düşünmesinde araştırmalar yapıp yazılar yazmasında Yahya Kemal’in de etkisi olmuştur denilebilir.

Zira onun şu sözleri Yahya Kemal’in ifadelerini hatırlatmaktadır: “Türkçe bizim varlık sebebimizdir. Dirliğimiz birliğimiz geçmişimiz geleceğimiz dilimize bağlı. Dilini unutan bir millet kaybolmuşlar listesinde kupkuru bir isim olarak kalır."

Bâkiler’in dil telakkisini yansıtan bu ifadeler onun derdini de anlatmaktadır. O Türkçeye varlık sebebimiz olarak bakmaktadır. Onun için Türkçe Türk milletinin kültürünün gelenek ve göreneklerinin yeryüzünde baki kalışının en önemli sebebidir. Dil yoksa biz de yokuz; dil varsa biz de varız.

Bâkiler’in Türkçeye dair dile getirdiği görüşlerini inceleyince anlıyoruz ki karşımızda şuurlu bir dil sevdalısı konuşmakta. O bir şair ve araştırmacı olarak Türkçesine önem vermekte; dil mevzusunu önemli mevzulardan bilmekte ve Türkçe üzerine konuşmak için derin bir birikime sahip olunması gerektiğini örneklerle kanıtlamaktadır.

Türkçenin meselelerini merak eden herkese duyurulur!

Efecan Karagöl'e teşekkürler...

Alıntıdır.