| Leydihan |
25 Mart 2026 21:54 |
Yanıt: Şakerlerin Kurucusu Hristiyan Lider Ann Lee
'Tarihin karanlık bir döneminde bir ışık kaynağıydı': 1700'lerde Amerika'yı şok eden Hristiyan lider Ann Lee
Karizmatik ama yoksul bir İngiliz kadın, "Şakerler" olarak bilinen ilerici dini tarikatın lideri nasıl oldu da bu tarikatı Amerika'ya taşıdı ve binlerce kişiye ilham verdi?
18. yüzyılda ortaya çıkan ve Şakerler olarak bilinen Hristiyan mezhebi, günümüzde en çok mobilya , tasarım ve mimariye yaptığı etkili katkılarla tanınmaktadır. Ancak Şakerlerin ne kadar radikal oldukları daha az bilinmektedir.
Zamanlarının çok ilerisinde olan bu mezhep, cinsiyet eşitliğini, komünizm, pasifizm ve sürdürülebilirliği savundu. Ayrıca Amerika'da sosyal hizmetlere öncülük ettiler, istismara uğramış kadınlara sığınak sağladılar ve köleleştirilmiş Afrikalı Amerikalıları özgürleştirdiler. Ve bir de bekârlık ve evliliğin kaldırılması konusundaki ısrarları vardı.
Bugün bile Şakerlerin idealleri cesur görünüyor ve bunların çoğu, dini hareketin beklenmedik lideri, İngiliz doğumlu Ann Lee'ye kadar uzanıyor. Yoksulluk içinde büyümüş, okuma yazma bilmeyen bir kadındı ve yine de binlerce insanı öğretilerini takip etmeye ikna etti. Bunu nasıl başardı?
Geride hiçbir yazılı eser bırakmamış olsa da, takipçilerinin tanıklıkları onu son derece karizmatik ve ikna edici bir figür olarak tanımlıyor. Film yapımcısı Mona Fastvold, "[Lee] hakkındaki tüm anlatımlar, [davasına] olan bu şiddetli bağlılıktan bahsediyor" diyor.
Fastvold şimdi de, başrolünde Amanda Seyfried'in Ann Lee'yi canlandırdığı, tarihi bir müzikal olan "The Testament of Ann Lee"nin senaryosunu yazdı ve yönetmenliğini üstlendi. Fastvold tarafından Lee'nin öyküsünün "spekülatif bir yeniden anlatımı" olarak tanımlanan film, karizmatik figürün hayatını, İngiltere'nin Manchester şehrindeki yoksul çocukluğundan, Şakerlerin lideri olup hareketi Amerika'ya taşımasına ve 48 yaşında ölümüne kadar konu alıyor.
Lee'nin ilerici idealleri Fastvold'u başından beri etkilemişti. Fastvold BBC'ye verdiği demeçte, "Bu kadının bu radikal fikirlerine sahip olması ve bunun Amerikan tarihinin bir parçası olması beni gerçekten büyülemişti" diyor.
Amanda Seyfried, Mona Fastvold'un yönettiği tarihi müzikal "The Testament of Ann Lee"de Lee rolünde (Fotoğraf: Searchlight Pictures)1736'da Manchester'da sekiz çocuktan ikincisi olarak doğan Ann Lee'nin resmi bir eğitimi yoktu. Tekstil fabrikasında kısa bir süre çalışmak da dahil olmak üzere çeşitli işlerde çalıştıktan sonra, 22 yaşında Wardley Cemiyeti adlı bir İngiliz tarikatına katıldı.
İbadet sırasında coşkulu dansları ve şarkıları nedeniyle "Titreyen Quakerlar" olarak anılan grup, daha sonra "Şakerlar" olarak tanındı. Protestan bir grup olan Şakerler, Mesih'in ikinci gelişinin kadın formunda olacağına ve Lee'nin bu ikinci gelişi temsil ettiğine inanıyorlardı. Ayrıca, erkek ve kadınların birbirlerine ve dünyaya karşı aynı sorumlulukları paylaştığına inanıyorlardı.
1762'de Lee, demirci Abraham Standerin ile evlendi. Dört çocukları oldu, ancak hepsi bebekken öldü. Dördüncü çocuğunun ölümünden sonra Lee, Wardley Cemiyeti'nde daha aktif hale geldi. Lee'nin katılımı arttıkça, Şakerler daha da coşkulu hale geldi ve rakip kilise ayinlerine saldırmaya başladı. Lee, Manchester halkının İngiliz Kilisesi tarafından yozlaştırıldığına inanıyordu ve bir noktada İngiliz Kilisesi'ni lanetli olarak nitelendirdi.
Tarihin bu döneminde kadın olmak berbattı. Hiçbir özerkliğiniz yoktu. Temelde amacınız çocuk doğurmaktı. - Mona Fastvold
1770 yılında Lee, Manchester'da başka bir kilise ayinini bozduğu için 30 gün hapsedildi. Hapisteyken Lee, bekâretin saflığın anahtarı olduğunu ve Şakerlerin temel taşı olacağını önceden hissetti. Dört yıl sonra, Lee, tarikatı Amerika'da kuracağına dair başka bir önsezi yaşadı. 10 Mayıs 1774'te Lee ve aralarında erkek kardeşi William Lee ve kocasının da bulunduğu küçük bir grup takipçisi, Liverpool'dan New York'a yelken açtı. İki yıl sonra Şakerler, Albany yakınlarındaki Niskayuna'da bir topluluk kurdu .
Normları yıkan inançlar
Lee ve destekçileri, Amerikan Bağımsızlık Savaşı'nın (1775-1783) eşiğinde olan Amerika'ya vardıklarında, katı pasifist duruşları kısa sürede şüphe ve tartışmalara yol açtı.
Lee, İngiliz casusu olmakla suçlandı ve New York Eyaleti'ne bağlılık yemini etmeyi reddettiği için hapse atıldı. Bu eylemin inançlarıyla çeliştiğini iddia eden Lee, Vali George Clinton serbest bırakılmasını isteyene kadar aylarca hapiste kaldı. Lee ve diğer Şakerler, inançları nedeniyle kalabalıklar tarafından taciz edildi ve saldırıya uğradı .
Lee, Amerika'ya gelişinden 10 yıl sonra, 1784'te öldü. Bazıları, dövülmekten aldığı yaraların ölümüne katkıda bulunduğuna inanıyor. Ancak, ölümünden çok sonra bile, takipçileri tarafından "Anne Ann" olarak adlandırılan Lee'nin etkisi büyümeye devam etti. 1850 yılına gelindiğinde, ABD'de yaklaşık 5.000 Şaker vardı.
Wardley Topluluğu, ibadet sırasında sergiledikleri coşkulu dans ve şarkı söylemeleri nedeniyle "Titreyen Quakerlar" lakabını almıştı; daha sonra "Shakerlar" olarak tanındılar (Kaynak: Alamy).Lee'nin belirleyici özelliklerinden biri, normları yıkan cinsiyet ve sosyal eşitlik inancıydı. New England Üniversitesi tarih profesörü ve Shaking the Faith: Women, Family, and Mary M Dyer's Anti-Shaker Campaign kitabının yazarı Elizabeth De Wolfe, "Herkes birbirine kardeş olarak görülüyordu" diyor.
Fastvold, "[Lee] aile yapısını ve toplumsal yapıyı yeniden düşünmek ve birlikte yaşamanın ve bir arada var olmanın tamamen yeni bir yolunun olduğu bu ütopyayı yaratmak için radikal bir şey bulmak zorundaydı. Kardeşler eşittir; karı koca eşit değildir," diyor. Ancak Lee'nin liderliğinden sonraki yıllarda Şakerler bazı geleneksel cinsiyet ayrımlarını korudular. De Wolfe, "Hem Şaker toplulukları içinde hem de arasında bir hiyerarşi vardı. Liderlik ve karar alma yapısı hiyerarşikti," diyor.
Fastvold'un da belirttiği gibi, Lee, kadınlara yönelik iğrenç muamelenin yaygın olduğu ataerkil bir toplumda yaşıyordu. Fastvold, "Açıkçası, tarihin bu döneminde kadın olmak berbattı," diyor. "Durum böyleydi işte. Hiçbir özerkliğiniz yoktu. Kocanızın malı olarak görülüyordunuz; 10, 14 çocuk doğurmanız bekleniyordu. Büyükannem 14 çocuk doğurmuştu. Temelde amacınız çocuk doğurmaktı."
Bekârlık ve pasifizm
Lee'nin en tartışmalı kurallarından biri, seksin tüm kötülüklerin kökeni olduğuna inanarak katı bir şekilde bekârlığı savunmasıydı. De Wolfe'un dediğine göre Lee, "İsa'nın hayatını yaşamak için" bekârlığı benimsemişti.
"İsa'nın bekâr olduğuna inanıldığı gibi, Şakerler de bekârdı." Lee'nin bekârlığa yönelmesinin, yaşadığı acı dolu doğumlar ve çocuklarını kaybetmesinin trajik deneyiminden kaynaklandığı öne sürülmüştür. Fordham Üniversitesi'nde modern Protestan teolojisi yardımcı doçenti Kathryn Reklis, "[Dört çocuğunu kaybetmesi] kesinlikle seksin huzur ve neşe getiren kutsal bir eylem değil, acı ve kederle sonuçlanan bir şey olduğu yönündeki kişisel algısını artırdı" diyor.
Yönetmen Mona Fastvold, filmi çekerken kısmen Ann Lee'nin sarsılmaz, radikal fikirlerinden ilham aldı (Kaynak: Searchlight Pictures).Ancak Fastvold, Lee'nin cinsel ilişkiye karşı duyduğu tiksintinin kısmen travmatik çocukluğundan kaynaklandığına inanıyor. Filmin başlarında yer alan bir sahnede, Lee'nin ebeveynlerinin cinsel ilişkiye girmesine tanık olduğu ve babasıyla yüzleştiği gösteriliyor. Fastvold, "[Şakerlerin ifadelerinde] onun en erken gençliğinden beri 'bedensel birliktelik' olarak adlandırdıkları şeye karşı bir tiksinti duyduğu belirtiliyor" diyor.
Şakerlerin en önemli ilkelerinden bir diğeri de pasifizmdi; bu ilke Amerika'da son derece tartışmalıydı. Fastvold, "Onlar son derece özverili pasifistlerdi; bu onlar için çok önemliydi," diyor. "[Şakacılar] Amerikan Bağımsızlık Savaşı'na katılmaları için baskı gördüğünde, [Lee] 'Kesinlikle hayır. Kimseye zarar veremeyiz' dedi. Bu da o zamanlar gerçekten radikal bir düşünceydi."
Bazı tarihçiler ise Lee'nin radikal inançlarının onu feminizmin ilk savunucularından biri yaptığını savunuyor. Fastvold, "[Lee'nin] en eski feministlerden biri olduğunu söyleyebilirim," diyor. "Eminim bilmediğimiz daha birçok feminist vardır."
Ölümünden çok sonra bile "Anne Ann"in etkisi artmaya devam etti. 1850 yılına gelindiğinde, ABD'de yaklaşık 5.000 Şaker vardı (Kaynak: Alamy).Hayatı boyunca Lee, saldırıya uğramasına, dövülmesine, cadı olmakla suçlanmasına ve hapse atılmasına rağmen ilkelerine bağlı kaldı. Fastvold, "[Lee'nin] 'Hayatımı alsanız da umurumda değil. Hiç önemli değil. Bunların hiçbirinden asla taviz vermeyeceğim' dediği birçok alıntı var" diyor.
Şaker hareketinin zirve döneminde binlerce takipçisi varken, bugün ABD'de sadece üç Şaker kaldı. Üçüncü Şaker, Maine'li bir kadın, 2025 yılında tarikata katıldı .
Ancak Fastvold, Lee'nin bugün bile son derece önemli olduğuna inanıyor. "[Şakerler] Amerika'da sosyal hizmet sağlayan ilk insanlardı. İstismara uğramış veya zarar görmüş kadınların sığınabileceği bir yerdi. Yetim çocuklara baktıkları bir yerdi. Yaşlılarınızı bakıma bırakabileceğiniz bir yerdi. Burada bunun için bir yapı kurulmadan önce tüm bu hizmetleri sağladılar."
Fastvold, filmin eşitlik için mücadele etmiş unutulmuş bir figüre dikkat çekmesini umuyor. Fastvold, "Bu hikayeyi anlatmadan önce bildiğimiz miras, gerçekten de tasarımda yatıyor," diyor. "Amerika'da, uluslararası alanda Shaker tasarımını biliyoruz. Ama [Lee'nin] gerçek mirası, eşitlik ve toplulukla ilgili tüm bu fikirlerdir. Bence [bu fikirler] gerçekten de günümüzle ilgili."
"[Lee] Amerikan tarihinin oldukça karanlık bir döneminde var olan bir ışık kaynağıydı."
|
