Simya İnisiyasyonunun Üç Mücevheri

**Mesmerize** · 22 Ocak 2025, 09:25

En dipte öz geçmişi verilen yazar Lynn Osborne'un bu ilginç yazının İngilizcesi İnternet'te bulunan ve diğer sayılarında da çok değerli yazılar içeren Simya Dergisi (Alchemy Journal) Cilt 2 sayı 5'de bulunmaktadır. Bu yazıdaki terimler biraz kafa karıştırıcı olabileceğinden ve güçlükle tercüme edildiğinden dolayı sayfanın altında anlaşılması zor terimler izah edilmiştir. Bu yazıdaki resimlerin üzerine imleçlerinizi (fare oku) gezdirip bırakırsanız resimleri izah eden bir kutu açılır.

Tercüme eden Kemal Menemencioğlu Copyright hermetics.org © 2003

Rüzgar onu karnında taşımıştır. Michael Maier, Scrutinium Chymicum, Frankfurt , 1687.

Bölüm 1: Dönüşüm Güçleri

Simya laboratuarı nedir? Simyasal ruhsal gelişme nedir? Bunun cevabı, simya laboratuarı simyasal enerji ortaya çıkaran herhangi bir sistem olabilir.

Simyasal ruhsal gelişme yararlı enerjinin tüketimine dayanır. Taocu simyagerler yararlı enerji konusunda en iyi bilgileri sunmuşlardır. Simyasal manna1 paradoks olarak üç şekilde gelir. Üç şekli farklı olmasına karşın aslında hepsi birdir ve biri olmadan öbürünü elde edemezsiniz.

Taocu simyagerler bu üç güce çi, çing ve şen derler. Çi'ye biz sürdürme gücü deyeceğiz. Çing'e yaratma gücü diyeceğiz. Şen'e tezahürat2 gücü diyeceğiz. Çi enerjisi dönüştürülür; Çing gücü yüceltilir3; Şen gücü damıtılır4. (1898 doğumlu) Taocu simyager Lu K’uan Yu, "Taocu Yoga, Simya ve Ölümsüzlük" adlı eserinde şöyle yazar: "Esas gücü yenilemek için üç kıymetli elementi yüceltirsiniz, bunlar yaratıcı güç [çing], dirilik nefesi [çi] ve ruhtur [şeng]. Bu üç element birleştiği zaman temel kurulmuş olur; ölümsüzlük sadece o zaman gerçekleşir."

Çi enerjisi kavramı Batılılarca çing veya şen'a kıyasla daha iyi bilinmektedir. Tai Çi ve savunma sanatları uygulayıcının bedeninde çi enerjisinin dolaşımını artıran fiziksel alıştırmalara dayanmaktadır. Her canlı varlığını sürdürebilmek için çi gücü dolaştırmaktadır. İnsanlar bilinçli olmadan bedenlerine hava soluyarak otomatik olarak çi dolaştırırlar. Lu K’uan Yu Mikrokozmik Dışsal Simyasal Etken5 toplama konusunda şöyle yazmıştır: "İnsan bedeni köksüz bir ağaç gibidir ve kök ve dal için sadece solunuma dayanmaktadır. ... dışsal simyasal etken taze havayı solup vermekle sağlanır... böylece temel kurulur (çu çi)."

Ruhsal güç geliştirmek için çi dolaşımının bilincinde olmanız gerekir. Çi'nin dolaşımının bilincinde olduğunuz zaman sübtil bedeninizin6 farkında olursunuz. Çing'i yücelterek veya Şen'i damıtarak sübTaocu Simya, basit Mikrokozmik Yörüngenin Çi dolaşımı başlatması, Lu K’uan Yu'nın Taoist Simya Yogası ve Ölümsüzlük adlı eserindentil bedeninizin farkında olabilirsiniz. Herkes bu şeyleri bilinçsiz ve otomatik olarak yapmaktadır, ama yüceltmeler ve damıtmaların bilincinde olmalısınız. Bunu yapmak dolaşan çi'nin bilincinde olmaktan daha zordur. Dolayısıyla, çi dolaşımı ilk simyasal mücevheridir7. Aslında birçok kişi çeşitli ezoterik okullarda öğretilen uygulamalarla çi'yi bilinçli bir şekilde dolaştırmayı öğreniyorlar. Batıda bazı Gül Haç cemiyetleri ve doğuda bazı Hint okulları bilinçli olarak çi dolaştıran metotlarla solunum alıştırmaları öğretmişlerdir. Simyada çi'nin dolaşımına içsel dolaşım denilir.

İçsel dolaşım olarak söz ettiğim şey, insan organizmasındaki fiziksel sisteme karşılıklı ve birlikte varolan hareket sistemidir. Biyoloji ve tıp tarafından incelenen kan dolaşım, solunum, sinir sistemi ve diğer biyolojik sistemleri gibi sistemler vardır. Bu biyofizik sistemlerin ağları içinde üretilen psişik8 oluşumlar, sosyal ve davranış bilimleri tarafından incelenen davranışları üretirler. Karmaşık psişik sistemler olumlu veya olumsuz yönde organizmayı yönlendiren algılama ve duygulara neden olurlar.

Simyasal olarak beşeri organizmada biyofiziksel ve psişik sistemlerinin varolmaları için gerekli ince bir karşılığı vardır. Bu ince/sübtil karşılık içsel dolaşımdır ve bu aynı psişik sisteminin biyofiziksel sisteminin ürettiği bir oluşum olduğu gibi mecazidir.

Hermes'in Zümrüt Tableti simyasal inisiyasyonun9 esas temelini (prima materia10) belirler. Bu mücevher içinde içsel dolaşımı inisiye edecek süreç gömülü bulunmaktadır. İçsel dolaşım Taocu simyagerler tarafından ayrıntılı olarak anlatılmaktadır, Hint simyagerleri de bu konuyu daha az ayrıntılı olarak aktarmıştır. Gül Haçlılar da içsel dolaşımı harekete geçirmek üzere solunan havadaki oksijen molekülden çi'yı ayırmayı öğretmişlerdir (Gül Haçlılar hiç bir zaman ona çi dememişlerdir) .

Ben yirmi yıldır içsel dolaşımı uygulamaktayım. O yürümek veya koşmak kadar zararsız ve normal bir şeydir. Hatta içsel dolaşımı uygulamak uygulayıcının mikrokozmosunu sarsan her türlü enerji dengesizlikleri dengeleri.

Zümrüt Tablet, çi ile içsel dolaşımı veya Dışsal Mikrokozmik Birleşimi11 harekete geçirebilen nefes alıştırmaları içeren şimdiye dek bulunan en eski Batı kaynaklı eserdir. Zümrüt mücevher bir ezoterik nefes alıştırmasından çok daha fazla şey sunmaktadır. İçsel dolaşımın enerjisi uygulayıcının içinde genişledikçe genişleyen bir olağanüstü haritadır.

Zümrüt Tablet:

Hiç yalan olmadan doğrudur, kesindir ve çok gerçektir.

Aşağıda olan yukarıda olan gibidir, yukarıda olan da aşağıda olan gibidir, ve birlikte tek bir şeyin mucizesini gerçekleştirirler.

Ve bütün her şey bir olandan geldiğinden, bir olanın düşüncesinden gelmiştir. Böylece her şey bu tek olandan uyum sağlayarak çıktı.

Güneş onun babasıdır, Ay annesidir. Rüzgar onu karnında taşımıştır, Toprak beslemiştir.

Dünyanın bütün gücünün babası budur. Onun gücü eğer toprağa dönerse her şeye yeter.

Toprağı ateşten ayıracaksın, sübtil olanı kalın olandan; bu büyük bir maharetle olmalı.

Topraktan gökyüzüne çıkacak ve yeniden toprağa inecek , ve yukarıda ve aşağıda olanın gücünü alacak. Bununla bütün dünyanın zaferi senin olacak; bunun için bütün karanlık senden uzaklaşacak.

Bu bütün kuvvetlerin en kuvvetlisi; çünkü her sübtil şeyi yenecek, her katı şeyin içine girecek.

Dünya da böyle yaratıldı.

Hayranlık verici biçimler bundan çıktı , bunların ortamı buradadır.

Bu yüzden bana Üç Kere Büyük Hermes denir, çünkü bütün dünyanın felsefesinin üç bölümü de bana aittir. Güneş’in yaptıkları hakkındaki söylediklerim böylece bitiyor ve tamamlanıyor.

(Not: Erhan Altunay'ın tercümesi bakınız Zümrüt Tablet)

İlk paragraf evrenin Birleştirici Prensibini anlatmaktadır. Birin ontolojisi12 ruhsal yolcuyu olağanüstülük yoluna odaklamak için sırlanmıştır. Dördüncü, beşinci ve altıncı paragraf O'nunu nerede olduğunu, O nasıl harekete geçirilir ve dolaştırıldığı zaman hangi güçlü dönüşümü açığa çıkaracağını anlatmaktadır.

"Güneş onun babasıdır, Ay annesidir" olarak anlatılan şey O'nun kozmik zıtların esrarengiz birleşmesinden (mysterium conjunctionis) doğmasıdır. "Rüzgar onu karnında taşımıştır" olarak anlatılan şey O'nun havada olmasıdır. "Toprağı ateşten ayıracaksın, sübtil olanı kalın olandan;bu büyük bir maharetle olmalı" olarak anlatılan şey O'nun ince özünün kaba havadan ayrılması gerektiğidir. Bu nazikçe ve büyük bir dikkatle yapılır ve fazla bir gücün gerekmediği belirtilmiştir — sadece büyük bir dikkat.

Havadan ayrışıldığı zaman doğal olarak solunumun alıp verilmesiyle birlikte inip çıkar. Bir dönüşüm Taocu simyagerlerin "mikrokozmik devre" dedikleri bir devinim tamamlar. İçsel dönüşümde çevirmekle sınırlamaları aşacak güç üretir. Uygulayıcı içsel dönüşümü uygulayıp alındaki Yüzme Noktası13 harekete geçirildiğinde algılamanın çapı genişlemektedir. İçsel dönüşümü başlatmak için ilk önce yalnız olabileceğiniz sessiz ve sakin bir yer seçiniz. Rahat bir şekilde oturunuz. İçsel gürültüyü dindiriniz. Bildiğiniz herhangi bir meditasyon yöntemi kullanınız veya birkaç dakika sessiz oturunuz.

"It" Taocu bir Simyagerin karnında, Lu K’uan Yu'nun Taocu Simya Yogası ve Ölümsüzlük eserinden.

Nefes almak: Dilinizin ucunu yumuşakça üst damağınıza deyiniz. Nazikçe burnunuzdan uzun bir nefes alınız. Aldığınız havadan ince bir gücün ayrıldığını "imgeleyiniz." Ciğerleriniz doluncaya dek soluyunuz. Kaba hava boynunuzdan aşağı hareket eder; ona dikkatinizi vermeyiniz. Bunun yerine burnun üzerinde suptil/ince bir gücün enerjileştiği imajı üzerinde odaklayınız. Nefes alındıkça onun alından başlayarak başın üzerinden dönerek arkadan omuriliğinden indiğini "imgeleyiniz." Dili üst damağınıza basmak havadan bir "ayrışma" yapma hissini, bir nevi fiziksel şalter anlayışı verir. Bazı insanlar bu süreci başlatmak için bir nevi dua veya inkantasyon14 zikretmeye ihtiyacı vardır. Erken evrelerde böylece ayrıştırılan öz çok naziktir ve üzerine fazla odaklanırsanız, konsantre olursanız dikkatinizden kaçmasına neden olursunuz. Böyle durumlarda nefes alırken invokasyon15 üzerinde odaklanmak sorunu çözer. Benim yıllardır nefes alma sürecini dindirmek için kullandığım dua/inkantasyon şöyledir: kendinize yavaşça şöyle söyleyiniz, "Havaya inen ruh, hayat ateşi yakınız; hayal gücünü, ilhamı ve diriliği enerjilendir." Basit ama inisiyeye tam uymaktadır.

Nefes vermek: Dili ağzın altına ön dişlerin hemen altına getiriniz. Ağzınızdan uzun ve yavaş bir soluk veriniz. Öz enerjinin cinsel bölgeden yukarıya iç organlardan16 göğsünüzün ortasına yükseldiğini hayal ediniz. Boğazda enerji dilin altından çatallaşıp beynin yarım kürelerini yükselir. Nefesiniz boşalıncaya dek tamamen veriniz, ama bunu yaparken rahatsız olacak şekilde yapmayınız. Burada yine bir dua/niyet beyanı (inkantasyon) dolaşıma odaklanmak için yardımcı olabilir: "Topraktan yüksel beden, hayat suyunu pekiştir; güç, karalılık ve irade gücü ve sağlık oluştur."

Bu uygulamayı istediğiniz kadar sürdürünüz, ancak ilk evrelerde etkin bir dolaşım elde etmek için yirmi dakika yeterlidir. İnen ruh serin ve kurudur; yükselen beden ılık ve nemlidir. Nefes aldıktan sonra cinsel bölgede nazikçe nabız attığını hissedebilirsiniz. Nefes verdikten sonra beyin bölgesinde ışınlayan hoş bir bulut hissedilebilir. Hayal gücünüzde canlandırınız (uçucu kükürt). Onunla oynayınız.

Başlangıçta içsel dolaşım basit bir devredir. Biraz aşina olduktan sonra, dönüşün ters yöne çevrilebileceğini fark edebilirsiniz. Hatta, içsel devrenin çing veya İçsel Mikrokozmik birleşimi yüceltmek için kullanılabilir. Böylece mikrokozmik devreyi güçlendiren başka mekanizmaları açığa çıkaran daha çok psişik ve ruhsal dönüşüm harekete geçer. Bundan sonra gelen iki simyasal inisiyasyon mücevheri aşağıda açıklanacaktır.

Konu Bilgileri
	Konu Basligi Simya İnisiyasyonunun Üç Mücevheri	Konudaki Cevap Sayisi 2
	Su an Bu Konuyu Goruntuleyenler Bu bilgi üye girişi gerektirir.	Goruntulenme Sayisi 96

22 Ocak 2025, 09:25	# 1
Çevrimiçi Mesmerize Tu me manques. Profil ayrıntılarını görüntüleyebilmek için kayıtlı kullanıcı olmanız ve üye hesabınızla oturum açmanız gerekmektedir.	Simya İnisiyasyonunun Üç Mücevheri Simya İnisiyasyonunun Üç Mücevheri En dipte öz geçmişi verilen yazar Lynn Osborne'un bu ilginç yazının İngilizcesi İnternet'te bulunan ve diğer sayılarında da çok değerli yazılar içeren Simya Dergisi (Alchemy Journal) Cilt 2 sayı 5'de bulunmaktadır. Bu yazıdaki terimler biraz kafa karıştırıcı olabileceğinden ve güçlükle tercüme edildiğinden dolayı sayfanın altında anlaşılması zor terimler izah edilmiştir. Bu yazıdaki resimlerin üzerine imleçlerinizi (fare oku) gezdirip bırakırsanız resimleri izah eden bir kutu açılır. Tercüme eden Kemal Menemencioğlu Copyright hermetics.org © 2003 Rüzgar onu karnında taşımıştır. Michael Maier, Scrutinium Chymicum, Frankfurt , 1687. Bölüm 1: Dönüşüm Güçleri Simya laboratuarı nedir? Simyasal ruhsal gelişme nedir? Bunun cevabı, simya laboratuarı simyasal enerji ortaya çıkaran herhangi bir sistem olabilir. Simyasal ruhsal gelişme yararlı enerjinin tüketimine dayanır. Taocu simyagerler yararlı enerji konusunda en iyi bilgileri sunmuşlardır. Simyasal manna1 paradoks olarak üç şekilde gelir. Üç şekli farklı olmasına karşın aslında hepsi birdir ve biri olmadan öbürünü elde edemezsiniz. Taocu simyagerler bu üç güce çi, çing ve şen derler. Çi'ye biz sürdürme gücü deyeceğiz. Çing'e yaratma gücü diyeceğiz. Şen'e tezahürat2 gücü diyeceğiz. Çi enerjisi dönüştürülür; Çing gücü yüceltilir3; Şen gücü damıtılır4. (1898 doğumlu) Taocu simyager Lu K’uan Yu, "Taocu Yoga, Simya ve Ölümsüzlük" adlı eserinde şöyle yazar: "Esas gücü yenilemek için üç kıymetli elementi yüceltirsiniz, bunlar yaratıcı güç [çing], dirilik nefesi [çi] ve ruhtur [şeng]. Bu üç element birleştiği zaman temel kurulmuş olur; ölümsüzlük sadece o zaman gerçekleşir." Çi enerjisi kavramı Batılılarca çing veya şen'a kıyasla daha iyi bilinmektedir. Tai Çi ve savunma sanatları uygulayıcının bedeninde çi enerjisinin dolaşımını artıran fiziksel alıştırmalara dayanmaktadır. Her canlı varlığını sürdürebilmek için çi gücü dolaştırmaktadır. İnsanlar bilinçli olmadan bedenlerine hava soluyarak otomatik olarak çi dolaştırırlar. Lu K’uan Yu Mikrokozmik Dışsal Simyasal Etken5 toplama konusunda şöyle yazmıştır: "İnsan bedeni köksüz bir ağaç gibidir ve kök ve dal için sadece solunuma dayanmaktadır. ... dışsal simyasal etken taze havayı solup vermekle sağlanır... böylece temel kurulur (çu çi)." Ruhsal güç geliştirmek için çi dolaşımının bilincinde olmanız gerekir. Çi'nin dolaşımının bilincinde olduğunuz zaman sübtil bedeninizin6 farkında olursunuz. Çing'i yücelterek veya Şen'i damıtarak sübTaocu Simya, basit Mikrokozmik Yörüngenin Çi dolaşımı başlatması, Lu K’uan Yu'nın Taoist Simya Yogası ve Ölümsüzlük adlı eserindentil bedeninizin farkında olabilirsiniz. Herkes bu şeyleri bilinçsiz ve otomatik olarak yapmaktadır, ama yüceltmeler ve damıtmaların bilincinde olmalısınız. Bunu yapmak dolaşan çi'nin bilincinde olmaktan daha zordur. Dolayısıyla, çi dolaşımı ilk simyasal mücevheridir7. Aslında birçok kişi çeşitli ezoterik okullarda öğretilen uygulamalarla çi'yi bilinçli bir şekilde dolaştırmayı öğreniyorlar. Batıda bazı Gül Haç cemiyetleri ve doğuda bazı Hint okulları bilinçli olarak çi dolaştıran metotlarla solunum alıştırmaları öğretmişlerdir. Simyada çi'nin dolaşımına içsel dolaşım denilir. İçsel dolaşım olarak söz ettiğim şey, insan organizmasındaki fiziksel sisteme karşılıklı ve birlikte varolan hareket sistemidir. Biyoloji ve tıp tarafından incelenen kan dolaşım, solunum, sinir sistemi ve diğer biyolojik sistemleri gibi sistemler vardır. Bu biyofizik sistemlerin ağları içinde üretilen psişik8 oluşumlar, sosyal ve davranış bilimleri tarafından incelenen davranışları üretirler. Karmaşık psişik sistemler olumlu veya olumsuz yönde organizmayı yönlendiren algılama ve duygulara neden olurlar. Simyasal olarak beşeri organizmada biyofiziksel ve psişik sistemlerinin varolmaları için gerekli ince bir karşılığı vardır. Bu ince/sübtil karşılık içsel dolaşımdır ve bu aynı psişik sisteminin biyofiziksel sisteminin ürettiği bir oluşum olduğu gibi mecazidir. Hermes'in Zümrüt Tableti simyasal inisiyasyonun9 esas temelini (prima materia10) belirler. Bu mücevher içinde içsel dolaşımı inisiye edecek süreç gömülü bulunmaktadır. İçsel dolaşım Taocu simyagerler tarafından ayrıntılı olarak anlatılmaktadır, Hint simyagerleri de bu konuyu daha az ayrıntılı olarak aktarmıştır. Gül Haçlılar da içsel dolaşımı harekete geçirmek üzere solunan havadaki oksijen molekülden çi'yı ayırmayı öğretmişlerdir (Gül Haçlılar hiç bir zaman ona çi dememişlerdir) . Ben yirmi yıldır içsel dolaşımı uygulamaktayım. O yürümek veya koşmak kadar zararsız ve normal bir şeydir. Hatta içsel dolaşımı uygulamak uygulayıcının mikrokozmosunu sarsan her türlü enerji dengesizlikleri dengeleri. Zümrüt Tablet, çi ile içsel dolaşımı veya Dışsal Mikrokozmik Birleşimi11 harekete geçirebilen nefes alıştırmaları içeren şimdiye dek bulunan en eski Batı kaynaklı eserdir. Zümrüt mücevher bir ezoterik nefes alıştırmasından çok daha fazla şey sunmaktadır. İçsel dolaşımın enerjisi uygulayıcının içinde genişledikçe genişleyen bir olağanüstü haritadır. Zümrüt Tablet: Hiç yalan olmadan doğrudur, kesindir ve çok gerçektir. Aşağıda olan yukarıda olan gibidir, yukarıda olan da aşağıda olan gibidir, ve birlikte tek bir şeyin mucizesini gerçekleştirirler. Ve bütün her şey bir olandan geldiğinden, bir olanın düşüncesinden gelmiştir. Böylece her şey bu tek olandan uyum sağlayarak çıktı. Güneş onun babasıdır, Ay annesidir. Rüzgar onu karnında taşımıştır, Toprak beslemiştir. Dünyanın bütün gücünün babası budur. Onun gücü eğer toprağa dönerse her şeye yeter. Toprağı ateşten ayıracaksın, sübtil olanı kalın olandan; bu büyük bir maharetle olmalı. Topraktan gökyüzüne çıkacak ve yeniden toprağa inecek , ve yukarıda ve aşağıda olanın gücünü alacak. Bununla bütün dünyanın zaferi senin olacak; bunun için bütün karanlık senden uzaklaşacak. Bu bütün kuvvetlerin en kuvvetlisi; çünkü her sübtil şeyi yenecek, her katı şeyin içine girecek. Dünya da böyle yaratıldı. Hayranlık verici biçimler bundan çıktı , bunların ortamı buradadır. Bu yüzden bana Üç Kere Büyük Hermes denir, çünkü bütün dünyanın felsefesinin üç bölümü de bana aittir. Güneş’in yaptıkları hakkındaki söylediklerim böylece bitiyor ve tamamlanıyor. (Not: Erhan Altunay'ın tercümesi bakınız Zümrüt Tablet) İlk paragraf evrenin Birleştirici Prensibini anlatmaktadır. Birin ontolojisi12 ruhsal yolcuyu olağanüstülük yoluna odaklamak için sırlanmıştır. Dördüncü, beşinci ve altıncı paragraf O'nunu nerede olduğunu, O nasıl harekete geçirilir ve dolaştırıldığı zaman hangi güçlü dönüşümü açığa çıkaracağını anlatmaktadır. "Güneş onun babasıdır, Ay annesidir" olarak anlatılan şey O'nun kozmik zıtların esrarengiz birleşmesinden (mysterium conjunctionis) doğmasıdır. "Rüzgar onu karnında taşımıştır" olarak anlatılan şey O'nun havada olmasıdır. "Toprağı ateşten ayıracaksın, sübtil olanı kalın olandan;bu büyük bir maharetle olmalı" olarak anlatılan şey O'nun ince özünün kaba havadan ayrılması gerektiğidir. Bu nazikçe ve büyük bir dikkatle yapılır ve fazla bir gücün gerekmediği belirtilmiştir — sadece büyük bir dikkat. Havadan ayrışıldığı zaman doğal olarak solunumun alıp verilmesiyle birlikte inip çıkar. Bir dönüşüm Taocu simyagerlerin "mikrokozmik devre" dedikleri bir devinim tamamlar. İçsel dönüşümde çevirmekle sınırlamaları aşacak güç üretir. Uygulayıcı içsel dönüşümü uygulayıp alındaki Yüzme Noktası13 harekete geçirildiğinde algılamanın çapı genişlemektedir. İçsel dönüşümü başlatmak için ilk önce yalnız olabileceğiniz sessiz ve sakin bir yer seçiniz. Rahat bir şekilde oturunuz. İçsel gürültüyü dindiriniz. Bildiğiniz herhangi bir meditasyon yöntemi kullanınız veya birkaç dakika sessiz oturunuz. "It" Taocu bir Simyagerin karnında, Lu K’uan Yu'nun Taocu Simya Yogası ve Ölümsüzlük eserinden. Nefes almak: Dilinizin ucunu yumuşakça üst damağınıza deyiniz. Nazikçe burnunuzdan uzun bir nefes alınız. Aldığınız havadan ince bir gücün ayrıldığını "imgeleyiniz." Ciğerleriniz doluncaya dek soluyunuz. Kaba hava boynunuzdan aşağı hareket eder; ona dikkatinizi vermeyiniz. Bunun yerine burnun üzerinde suptil/ince bir gücün enerjileştiği imajı üzerinde odaklayınız. Nefes alındıkça onun alından başlayarak başın üzerinden dönerek arkadan omuriliğinden indiğini "imgeleyiniz." Dili üst damağınıza basmak havadan bir "ayrışma" yapma hissini, bir nevi fiziksel şalter anlayışı verir. Bazı insanlar bu süreci başlatmak için bir nevi dua veya inkantasyon14 zikretmeye ihtiyacı vardır. Erken evrelerde böylece ayrıştırılan öz çok naziktir ve üzerine fazla odaklanırsanız, konsantre olursanız dikkatinizden kaçmasına neden olursunuz. Böyle durumlarda nefes alırken invokasyon15 üzerinde odaklanmak sorunu çözer. Benim yıllardır nefes alma sürecini dindirmek için kullandığım dua/inkantasyon şöyledir: kendinize yavaşça şöyle söyleyiniz, "Havaya inen ruh, hayat ateşi yakınız; hayal gücünü, ilhamı ve diriliği enerjilendir." Basit ama inisiyeye tam uymaktadır. Nefes vermek: Dili ağzın altına ön dişlerin hemen altına getiriniz. Ağzınızdan uzun ve yavaş bir soluk veriniz. Öz enerjinin cinsel bölgeden yukarıya iç organlardan16 göğsünüzün ortasına yükseldiğini hayal ediniz. Boğazda enerji dilin altından çatallaşıp beynin yarım kürelerini yükselir. Nefesiniz boşalıncaya dek tamamen veriniz, ama bunu yaparken rahatsız olacak şekilde yapmayınız. Burada yine bir dua/niyet beyanı (inkantasyon) dolaşıma odaklanmak için yardımcı olabilir: "Topraktan yüksel beden, hayat suyunu pekiştir; güç, karalılık ve irade gücü ve sağlık oluştur." Bu uygulamayı istediğiniz kadar sürdürünüz, ancak ilk evrelerde etkin bir dolaşım elde etmek için yirmi dakika yeterlidir. İnen ruh serin ve kurudur; yükselen beden ılık ve nemlidir. Nefes aldıktan sonra cinsel bölgede nazikçe nabız attığını hissedebilirsiniz. Nefes verdikten sonra beyin bölgesinde ışınlayan hoş bir bulut hissedilebilir. Hayal gücünüzde canlandırınız (uçucu kükürt). Onunla oynayınız. Başlangıçta içsel dolaşım basit bir devredir. Biraz aşina olduktan sonra, dönüşün ters yöne çevrilebileceğini fark edebilirsiniz. Hatta, içsel devrenin çing veya İçsel Mikrokozmik birleşimi yüceltmek için kullanılabilir. Böylece mikrokozmik devreyi güçlendiren başka mekanizmaları açığa çıkaran daha çok psişik ve ruhsal dönüşüm harekete geçer. Bundan sonra gelen iki simyasal inisiyasyon mücevheri aşağıda açıklanacaktır. Eğlence ❤Kalp Fırlat 🌸Çiçek Fırlat 💧Su Fırlat 💣Bomba Fırlat ↕Titret Benzer Konular Dönüşüm Sanatı Olarak Simya... 👍❤😂😮😡😢👎👏
	Alıntı Sesli Oku

Şu anda bu konuyu görüntüleyen etkin kullanıcılar: 1 (0 üye ve 1 konuk)

ForumKalbi