İncil, Tanrı’nın İsa’yı günahları bağışlayan Kurtarıcı olarak gönderdiğini müjdelemekle başlar. İsa’nın kendisi “Tanrı’nın Sözü” , başlı başına Tanrı’nın bildirisidir. Yaşamı, öğretisi ve mucizeleri İncil’in ilk yarısını oluşturmaktadır.

Tanrı bildirisi tektir. Tanrı, İsa’nın dört izleyicisini bizim için İsa’nın yaşamını kaleme almaya yöneltir. Elbette ki dört yazar farklı görüş açılarından yazmaktadırlar. Ama farklı görüş açılarından yazılan metinler, bir resmin parçaları gibi birbirini tamamlar, İsa’nın yaşam ve öğretisini bir bütün olarak gözler önüne serer.

Genel bakış: Bu kitabın yazarı, Levi diye de bilinen Matta’dır. İsa’nın izleyicisi olmaya çağrıldığında vergi görevlisiydi. (9:9-13)

Kitabı yazmaktaki amacı, İsa’nın peygamberlerce geleceği bildirilen ve Yahudilerce uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu göstermek ister. Bunun için İsa’nın gelişiyle gerçekleşen peygamberlik sözlerinden alıntılara yer verir. İsa’nın kurtuluş müjdesinin tüm uluslar İçin olduğunu ayrıca vurgular.

Kitabın içeriği: Matta, İsa’nın soyağacı ve doğumuna ilişkin bilgileri vermekle başlar. (1:1-2.23). İsa’nın vaftiz oluşunu ve Şeytan tarafından nasıl sınandığını anlattıktan sonda O’nun faaliyetlerine geçer. Kendisine gelen hastaların tümünü iyileştirdi bazı olayları kaydeder; belirli bazı hastaları iyileştirmesinden ve diğer mucizelerinden de söz eder. Bununla beraber ağırlık, İsa’nın beş temel bölümde toplanan öğretisine veriliyor. Göklerin Egemenliği, İncil’in diğer kısımlarında Tanrı’nın Egemenliği diye de geçer. İsa’nın ilk gelişiyle başlayan bu Egemenlik, O’nun Kral olarak dönüşüyle tamamlanacak. Günahlarından dönüp İsa’yı izleyenler, “egemenliğin çocukları” olurlar. Bunlar, İsa’nın özellikle Dağdaki Konuşma’da açıkladığı yeni yaşama çağrılıyorlar. (5, 6 ve 7 bölümleri) Örneğin ön planda bulunmak yerine başkalarına hizmet etmeyi amaç edinmeliler, gösterişe kapılmadan iyilik yapmalılar. (6:1-18) ; bağışlayıcı olmalılar. (18:21-35) ; canları pahasına da olsa İsa’yı izlemeliler.

İsa, sözleri ile eylemleri arasında büyük uyumsuzluklar olan Yahudi din önderlerini şiddetle eleştirir. Onlar İçin diyor ki, “Göklerin Egemenliğinin kapısını insanların yüzüne kaparlar; ne kendileri içeri girerler, ne de girmek isteyenleri bırakırlar. Buna karşılık İsa, doğru kişileri değil, günahkarları çağırmaya geldi. (9:13). İsa ayrıca çağın sonu, kendisinin ikinci gelişi ve son yargı konusunda açıklamalarda bulunur; izleyicilerinin bütün bu olaylara hazırlıklı olmaları gerektiğini anlatır. İsa’nın kimliğine gelince, Matta imalı ama kesin konuşur.

Son bölümler İsa’nın ölümünü ve dirilişini anlatır. Ondan önce İsa, nasıl öleceğini tekrar tekrar açıklar. Son yemeğinde, “Kanım… günahların bağışlanması İçin birçokları uğruna akıtılan antlaşma kanıdır” der. (26:28). Uzun zamandan beri onu öldürmeyi tasarlayan Yahudi önderlerin eline teslim edilir ve çarmıha gerilir. Ölür ve dirilir. Kitap, İsa’nın izleyicilerine verdiği ünlü son buyruğuyla noktalanır. “Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin. “

Ana hatlar:
1:1-2:23 İsa’nın doğumu ve çocukluğu
3:1-4:16 İsa’nın göreve hazırlanması
4:17-18:35 İsa’nın Celile ve çevresindeki faaliyetleri
19:1-20:34 Kudüs yolunda
21:1-27:66 İsa’nın Kudüs’te öğretisini yayması, tutuklanıp çarmıha gerilmesi
28:1-20 İsa’nın dirilmesi.