• Allah katında kovulmuştur
• Allah’a karşı itaatsiz ve saygısızdır
• Allah’a karşı nankördür
• Düzeni inananlar için çok zayıftır
• İnkar edenlere iner
• İnsanlar üzerine bir pisliktir
• İnsanlara kötülüğü emreder
• İnsanlara kötülükleri çekici göstermeye çalışır
• İnsanlara kuruntu ve vesvese verir
• İnsanları aldatır
• İnsanları Allah’a ibadet etmekten ve Alah’ı anmaktan alıkoymaya çalışır
• İnsanları fakirlikle korkutup çirkin hayasızlığa ve cimriliğe iter
• İnsanları hainliğe iter
• İnsanları uzun ve amaçsız işlerle oyalar
• İnsanların arasına kin ve düşmanlık sokmak ister
• İnsanların düşmanıdır
• İsrafı teşvik eder
• İyilikten ve hayırdan yana hiç bir yönü yoktur
• Müminler şeytanın vesveselerinden Allah’a sığınırlar
• Müminlerin dışındakiler ona uyarlar
• Sadece onu dost edinenleri kandırabilir
• Şeytanın görevi insanları saptırmaktır
• Unutturma özelliği vardır
• Yalan söyler

CİN VE ŞEYTAN

Meleklerden ayrı olarak, yine latîf varlıklardan olan cinlerin varlığı Kitap ve sünnetle sabittir. Tekili cinnî olup, cânn kelimesi cin ile eş anlamlıdır. Gûl ve İfrît cinlerin değişik türlerindendir.

Cin

Kur’an’a göre insan topraktan, cinler ise ateşten yaratılmıştır. “Cinleri öz ateşten yarattı.” (Rahmân, 55/15.) “Şüphe yok ki, biz insanı kuru çamurdan, şekillenmiş kara balçıktan yarattık. Cinleri de daha önce, zehirli ateşten yarattık.” (Hicr, 15/26 , 27.) Bu âyet cinlerin insan türünden önce yaratıldığını göstermektedir. Cinler yeryyüzünde bulunur, mü’minleri ve kâfirleri vardır. İnsanlar gibi, Allah’ın emir ve yasaklarıyla yükümlüdürler, kendilerine peygamberler gönderilmiştir. Kur’anı Kerim’de şöyle buyurulur: “Ey cin ve insan topluluğu! Size, içinizden, âyetlerimi anlatan ve şu (kıyamet) gününüzün geleceğini haber verip sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?” (En’âm, 6/130.)

Şeytan

Gözle görülmeyen fakat varlığı kesin olan, azgınlık ve kötülükte çok ileri giden ve insanları saptırmaya çalışan cinlere şeytan denir.

Kur’an’da, ilk şeytandan İblis diye söz edilir. Onun azmış, Rabbinin emrine isyan ederek sapıklığa düşmüş cinlerden olduğu bildirilir. “Hani biz melleklere Âdem’e secde edin demiştik. İblis dışında hepsi secde ettiler. O yüz çevirdi, büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu.” (Bakara, 2/34.) “İblis cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı.” (Kehf, 18/50. Bu son âyet onun cinlerden olduğunu açıkça belirtir.)

İMAN İLE KÜFÜR MÜCADELESİ KIYAMETE KADAR SÜRECEK

Yeryüzünde iyi ile kötü, hayırla şer, imanla küfür arasındaki mücadele kıyamete kadar sürecektir. Daima iyiliğin yanında melek, kötülüğün arkasında da şeytan var olmaya devam edecektir. İnsanoğlu, Cenâb-ı Hakk’ın verdiği irade gücünü iyi yolda kullanmaya karar verir ve azmederse bu konuda Allah’ıın yardımı tecelli eder. Bu ameli işlemek için kendisinde güç ve kuvvet bulur. Şer ve kötülük yönünde karar verirse, şeytanın desteğini arkasında bulur.