Leydihan
20 Şubat 2024, 20:10
Sethianizm ne demektir?
Makale serilerinden Gnostisizm
[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])
Gnosis
Kavramlar
Adam kasia
Adam pagria
Eon
Anima mundi
Archon
Barbelo
Akl-ı Faal (Demiurgos)
Five Seals
Gnosis
Luminary
Manda
Monad
Ogdoad
Pleroma
Sofya
Uthra
Yaldabaoth
Batı'da
Vahiy
İlâhî Aydınlanma
İlâhî Nûr
İslam'da
Te'vil
İrfan
Nûr
Tasavvuf
İsmaililik
Doğu'da
Jnana
Bodhi
Prajna
Budizm
Hinduizm
İbrahimî
Dürzîlik
Bâtınîlik
Nusayrîlik
Sâbiîlik
İranî
Bâbîlik
Kürt Alevîliği
Mani dini
Yezdânizm
Proto-Gnostikler
Simon Magus
Cerinthus
Valentinus
Basilides
Menander
Gnostik Metinler
Gnostic Gospels
Meryem İncili
Nag Hammadi kütüphanesi
Codex Tchacos
Codex Askewianus
Pseudo-Abdias
Codex Brucianus
Berlin Codex
Clementine literature
Gnosticism and the New Testament
Nag Hammadi metinleri
Arkonların Tabiatı
Kurtarıcının Diyaloğu
Tomas İncili
Filip İncili
Yuhanna'nın Gizli Kitabı
Etkileyenler
Mesih
Filon
Yahya
Etkilenenler
Yeni Platonculuk
Ezoterizm
Perennial felsefe
Teozofi
Carl Gustav Jung
g
t
d
Sethianizm, (Setçiler ya da Şitçiler "Şit") milattan önce 2. ve 3. yüzyıllar arasında Gnostisizm akımından gelişerek ortaya çıkan, içerisinde Hellenist Yahudilik felsefesi, Hristiyanlık ve Platonizm unsurları barındıran bir akımdır.
Tarihi
Kaynaklarda Setçiler
Setçilerin kaynaklarda ilk yer alışı 2. yüzyılda İreneyus'un ve Pseudo-Tertullian'nın metinlerindedir. Biliminsanı Frederik Wisse setçiler hakkındaki bütün metinlerin temel olarak İreneyus'a dayandığını ileri sürmektedir. Hippolytus setçilere dair sahip olduğu bilgileri İreneyus'a dayandırmaktadır. Epifanos'un aktardığına göre Setçiler yalnızca Mısır ve Filistin'de bulunmaktaydı.
Kökenler ve gelişimi
Biliminsanı John D. Turner'a göre, yapılan araştırmalarda Fransız ve İngiliz araştırmacılar Sethianizmin bir çeşit heterodoks hristiyanlık olduğunu ileri sürerken, Alman ve Amerikan araştırmacılar bu akımın yahudi kökenleri olan, senkretik ve heterodoks bir fenomen olarak kabul etmektedirler. Roelof van den Broek Sethianizmin belki de hiçbir zaman ayrı bir dini akım olmadığını, ancak Sethianizm teriminin çeşitli metinlerde karşılaşılan mitolojik konulara işaret ettiğinin altını çizmektedir. Turner Sethianizmin Hristiyanlık ve Platonizm'den etkilendiğini ve bu etkilerin altı aşamalı olarak sıralanabileceğini iddia etmektedir.
Sethianist metinler
Günümüze ulaşabilmeyi başaran setçi metinler Yunanca'dan çevrildiği bilinen kıptî dilinde yazılmış metinlerdir. Bu metinler, birçok gnostik içerikli 4. yüzyıla tarihlenen metinlerin keşfedildiği Nag Hammadi kütüphanesinde ele geçmişlerdir. Bu metinlerin keşfine değin gnostisizm öğretilerine dair çok az bilinmekteydi. Bu metinler şunlardır:
Yahuda İncili (Codex Tchacos)
Nag Hammadi kütüphanesi:
Adem'in Vahyi
Yuhanna'nın Gizli Kitabı (İreneyus'un metinde bahsedilir)
Norea'nın düşünceleri
Trimorphic Protennoia (Kodeks XIII)
Mısırlılar İncili (Büyük görünmez ruhun kutsal kitabı)[6]
Zostrianos
Set'in 3 kulesi
Marsanes
Allogenes
İsimsiz vahiy kitabı ya da ışığın bilgisi (Bruce Codex, 5. yüzyıl)
Arkonların Tabiatı
Pavlus'un Vahyi
Makale serilerinden Gnostisizm
[Only Registered Users Can See Links] ([Only Registered Users Can See Links])
Gnosis
Kavramlar
Adam kasia
Adam pagria
Eon
Anima mundi
Archon
Barbelo
Akl-ı Faal (Demiurgos)
Five Seals
Gnosis
Luminary
Manda
Monad
Ogdoad
Pleroma
Sofya
Uthra
Yaldabaoth
Batı'da
Vahiy
İlâhî Aydınlanma
İlâhî Nûr
İslam'da
Te'vil
İrfan
Nûr
Tasavvuf
İsmaililik
Doğu'da
Jnana
Bodhi
Prajna
Budizm
Hinduizm
İbrahimî
Dürzîlik
Bâtınîlik
Nusayrîlik
Sâbiîlik
İranî
Bâbîlik
Kürt Alevîliği
Mani dini
Yezdânizm
Proto-Gnostikler
Simon Magus
Cerinthus
Valentinus
Basilides
Menander
Gnostik Metinler
Gnostic Gospels
Meryem İncili
Nag Hammadi kütüphanesi
Codex Tchacos
Codex Askewianus
Pseudo-Abdias
Codex Brucianus
Berlin Codex
Clementine literature
Gnosticism and the New Testament
Nag Hammadi metinleri
Arkonların Tabiatı
Kurtarıcının Diyaloğu
Tomas İncili
Filip İncili
Yuhanna'nın Gizli Kitabı
Etkileyenler
Mesih
Filon
Yahya
Etkilenenler
Yeni Platonculuk
Ezoterizm
Perennial felsefe
Teozofi
Carl Gustav Jung
g
t
d
Sethianizm, (Setçiler ya da Şitçiler "Şit") milattan önce 2. ve 3. yüzyıllar arasında Gnostisizm akımından gelişerek ortaya çıkan, içerisinde Hellenist Yahudilik felsefesi, Hristiyanlık ve Platonizm unsurları barındıran bir akımdır.
Tarihi
Kaynaklarda Setçiler
Setçilerin kaynaklarda ilk yer alışı 2. yüzyılda İreneyus'un ve Pseudo-Tertullian'nın metinlerindedir. Biliminsanı Frederik Wisse setçiler hakkındaki bütün metinlerin temel olarak İreneyus'a dayandığını ileri sürmektedir. Hippolytus setçilere dair sahip olduğu bilgileri İreneyus'a dayandırmaktadır. Epifanos'un aktardığına göre Setçiler yalnızca Mısır ve Filistin'de bulunmaktaydı.
Kökenler ve gelişimi
Biliminsanı John D. Turner'a göre, yapılan araştırmalarda Fransız ve İngiliz araştırmacılar Sethianizmin bir çeşit heterodoks hristiyanlık olduğunu ileri sürerken, Alman ve Amerikan araştırmacılar bu akımın yahudi kökenleri olan, senkretik ve heterodoks bir fenomen olarak kabul etmektedirler. Roelof van den Broek Sethianizmin belki de hiçbir zaman ayrı bir dini akım olmadığını, ancak Sethianizm teriminin çeşitli metinlerde karşılaşılan mitolojik konulara işaret ettiğinin altını çizmektedir. Turner Sethianizmin Hristiyanlık ve Platonizm'den etkilendiğini ve bu etkilerin altı aşamalı olarak sıralanabileceğini iddia etmektedir.
Sethianist metinler
Günümüze ulaşabilmeyi başaran setçi metinler Yunanca'dan çevrildiği bilinen kıptî dilinde yazılmış metinlerdir. Bu metinler, birçok gnostik içerikli 4. yüzyıla tarihlenen metinlerin keşfedildiği Nag Hammadi kütüphanesinde ele geçmişlerdir. Bu metinlerin keşfine değin gnostisizm öğretilerine dair çok az bilinmekteydi. Bu metinler şunlardır:
Yahuda İncili (Codex Tchacos)
Nag Hammadi kütüphanesi:
Adem'in Vahyi
Yuhanna'nın Gizli Kitabı (İreneyus'un metinde bahsedilir)
Norea'nın düşünceleri
Trimorphic Protennoia (Kodeks XIII)
Mısırlılar İncili (Büyük görünmez ruhun kutsal kitabı)[6]
Zostrianos
Set'in 3 kulesi
Marsanes
Allogenes
İsimsiz vahiy kitabı ya da ışığın bilgisi (Bruce Codex, 5. yüzyıl)
Arkonların Tabiatı
Pavlus'un Vahyi